Fortsätt till huvudinnehåll

En blogg. Helt enkelt.

Leta i den här bloggen

Andra sidor

Om mig
Kontakta mig
Dagen och pingströrelsen
Språkpolisen
Uppsatser och annat självskrivet....
Mina foton
kultur i bloggen

Visar inlägg med etiketten Vansinnets historia under den klassiska epoken

Inlägg

Kaffe...

oktober 01, 2010

kaffe Michel Foucault Vansinnets historia under den klassiska epoken

+

Hämta länk
Facebook
X
Pinterest
E-post
Andra appar

Dagens Foucault

september 09, 2010

böcker Michel Foucault Vansinnets historia under den klassiska epoken

+

Hämta länk
Facebook
X
Pinterest
E-post
Andra appar

Arkiv

2026 2
- juni 1
  - Den tretvinnade tråden
- april 1

2025 17
- november 2
- oktober 1
- september 1
- juni 2
- maj 2
- april 3
- mars 3
- februari 2
- januari 1
2024 11
- december 5
- november 6
2023 1
- juni 1
2018 1
- augusti 1
2017 4
- juli 1
- april 1
- mars 1
- januari 1
2016 43
- november 3
- oktober 4
- september 2
- augusti 1
- juni 1
- april 2
- mars 18
- februari 7
- januari 5
2015 42
- december 1
- november 3
- oktober 4
- september 3
- augusti 3
- juli 7
- juni 11
- maj 4
- april 2
- mars 1
- februari 1
- januari 2
2014 31
- december 2
- november 2
- oktober 1
- september 5
- augusti 1
- juli 2
- juni 1
- maj 2
- april 4
- mars 4
- februari 5
- januari 2
2013 142
- december 26
- november 18
- oktober 16
- september 10
- augusti 6
- juli 6
- juni 9
- maj 10
- april 9
- mars 10
- februari 11
- januari 11
2012 189
- december 3
- november 2
- oktober 4
- september 8
- augusti 9
- juli 14
- juni 24
- maj 24
- april 20
- mars 27
- februari 24
- januari 30
2011 354
- december 31
- november 25
- oktober 25
- september 36
- augusti 26
- juli 26
- juni 26
- maj 33
- april 36
- mars 39
- februari 23
- januari 28
2010 194
- december 36
- november 36
- oktober 26
- september 11
- augusti 13
- juli 18
- juni 20
- maj 14
- april 20

Visa mer Visa mindre

Etiketter

#10saker
#homoriot
1222 över havet
1800-tal
1812 Overture
1900-tal
1980-tal
2001: A Space Odyssey
24
27 Oktober

Visa mer Visa mindre

Rapportera otillåten användning

Mest läst här - senaste året

Tack!

... Och andra viktiga småord. Råkade snubbla över en tweet av @malinaronsson08 som länkade till en krönika av henne om det där med att lära barn att säga tack för skjutsen (och i förlängningen att visa uppskattning öht) till föräldrar som agerar träningstaxi. Det fick mig att tänka på när vi var nyinflyttade där vi bor nu (för ca 15 år sen, give or take nåt år...huva vad tiden går...), och några insikter vi gjorde då. Som nog inte alls går att tillämpa på träningstaxiverksamheten, tyvärr, ber om ursäkt för det på förhand... (De som bodde i vår trappuppgång då var med något undantag andra än de som bor här nu, så detta handlar inte om våra nuvarande grannar, ska jag också snabbt skjuta in för säkerhets skull...). Det var då väldigt ovanligt att gannar hälsade på varandra i trappen. Och i början var det många som inte ens svarade när vi hälsade på dem, utan vi fick bara en misstänksam eller förskrämd blick ("De hälsar! Måste vara psykopater!" Eller nåt sånt......

Språkpolisiär insats: Är det gravt eller grovt?

Jag har ju nästan avslutat mina språkpolisiära insatser här (även om de äldre insatserna givetvis ligger kvar ), men idag gör jag ett undantag. Nu har jag en gång för mycket sett någon använda "grov" när hen helt uppenbart menar "grav". Så vad är då skillnaden? grav , adjektiv, härstammar från latinets gravis. Betyder tung , allvarlig eller besvärlig (även besläktat med ordet gravid , och med gravitationen ) (källa SAOB ) En gravt sjuk människa hamnar ibland på sjukhus grov , adjektiv, härstammar från fornsvenskans grover / gröver. Betyder (enl SAOL ) tjock , inte fin , inte diskret , och är besläktat med orden grus , gryn och gröt , samt även med det litauiska ordet grubùs som betyder ojämn eller hårdhudad (källa SAOB ) Jämför även med engelskans rough, som har delvis samma betydelser; skrovlig , ojämn , men även ohyfsad , eller våldsam . Grovt, skrovligt, trästycke Varför blandar så många ihop det, då? Jag tr...

Stockholm Karisma Center och banklån

... var kom idén ifrån? Om du känner till historien om Stockholm Karisma Center så vet du antagligen att det som framförallt fick uppmärksamhet i media när det begav sig var uppmaningen till medlemmarna att ta banklån för att skänka pengar till församlingen. Det var uppseendeväckande, och idén verkade helt tagen ur luften, såvitt utomstående kunde förstå. Och ingen från pingströrelsen klev ju fram och påstod något annat heller. Men var idén så ny och unik för Karisma egentligen? För att ta reda på det behöver vi göra som i posten om Knutby , nämligen backa bandet lite. I september 1989 blev en dom i regeringsrätten stor förstasidesnyhet i Dagen 1989-09-13 och 1989-09-16). Det var en medlem i en församling i Torsby som blivit eftertaxerad när det visade sig att hen tagit ett banklån i eget namn, och sedan lånat ut pengarna räntefritt till sin församling. Räntan på lånet, som hen ju betalade själv, hade hen sedan på sedvanligt sätt dragit av på skatten. När detta...

Ett paper från 2006 blev plötsligt aktuellt

En passus i det senaste avsnittet av Vinhaggornas 2.0. (intervju med Thomas Arnroth, in och lyssna ), om den andliga krigföringen som en chans för inte alltför maskulina frikyrkomän att vara macho, SAMTIDIGT som det också är något många frikyrkokvinnor oproblematiskt ägnar sig åt, inspirerade mig att lägga upp mitt nästan 20 år gamla queer-paper om pingströrelsen som blogginlägg. Finns nedan. Ett par tekniska anmärkningar: 1. Ganska lång text, men ca hälften är noter och källor, och det behöver man ju inte läsa om man inte vill. 2. Formatet fungerar bättre på datorskärm än på telefon. Sorry. ------------------------------------------------------------------------------------- Det är enligt min mening ofta mer meningsfullt att tala om heterosexualiteter (och homosexualiteter) i plural, än heterosexualiteten (och homosexualiteten) i singular bestämd form, eftersom man då synliggör det faktum att sexualitet regleras och konstrueras kulturellt p...

Språkpolisiär insats: Gott och gått

Har plötsligt (till min bestörtning!) sett "gott" felstavat som "gått" lite här och var, därav denna språkpolisiära insats. Felstavningen beror naturligtvis på ljudlikheten (de är så kallade homofoner), i kombination med det faktum att "å" är den något vanligare stavningen av det ljudet. Det är en förklaring, men på inga villkors vis en ursäkt! Det förhåller sig nämligen på det viset att om du vet vad orden betyder, finns ingen tvekan om hur de ska stavas (och om du inte vet vad de betyder, kanske du borde avstå från att alls skriva dem, alternativt slå upp dem i valfritt uppslagsverk först). Gott är nämligen neutrumform (="ett" eller "det", läs mer här ) av ordet "god". Alltså "en god maträtt", men "ett gott äpple". Alternativt: En god människa, som fattar ett gott beslut. Och eftersom god stavas med "o" (och definitvt inte KAN stavas på annat sätt), betyder det alltså att gott stavas just go...

Dagens språkpolisiära insats: nåt eller nått?

### Nu har jag sett det tillräckligt många gånger och i tillräckligt många sammanhang för att anse att det är befogat med en språkpolisiär insats. Jag talar om ofoget att skriva "nått" när det som åsyftas är "nåt". Skillnaden, för ja, den finns, och ja, den är ganska stor, mellan de två orden är följande: nåt: är en förkortning eller sammandragning av ordet något. Att det ska stavas just nåt blir tydligt när man ser det ursprunget. nåt= nå go t. Det är en talspråksform från början, men jag tror den anses korrekt även i skrift numera. Dock, och det är givetvis bakgrunden till felskrivningen, protesterar många (alla?) rättstavningsprogram mot den skrivningen (och antar ibland att vad du menar att skriva är "nått", ett ord som dock har en helt annan betydelse, vilken vi kommer till strax), vilket kan få den som är osäker på stavningen att lägga till ett "t" i tron att det blir rätt då (eftersom rättstavningsprogrammet inte protesterar mot, a...

Daniel Alm, pingströrelsen och friheten

Som de flesta andra med intresse för svensk frikyrka i allmänhet och pingströrelse i synnerhet följer jag just nu den pågående rättegången med anledning av Daniel Alms stämningsansökan mot sin tidigare arbetsgivare, Västerås pingstförsamling. Samtidigt läser jag ikapp lite på Hemmets Vän, den kristna tidning som haft, i mitt tycke, den bästa täckningen av saken. I samband med det läste jag en kommenterande artikel av chefredaktör Åke Hällzon; I kris är det strukturerna som räddar dig . Han skriver, i korthet, att krisen runt Daniel Alm visar på behovet av "struktur och ordning för anställningar inom vissa karismatiska församlingar". Senare också att "I vissa karismatiska sammanhang finns en utbredd attityd som ser strukturer och ordning som ett hinder snarare än en tillgång" Med det senare syftar han förstås bland annat på pingströrelsen, som har en tradition av att vara skeptisk till organisering. Länge stod man exempelvis utanför ekumeniska organisationer pga en ...

Använder Blogger