Gammalt blir nytt

I somras såg jag en nyhet om ett nytt klädmärke, The 72Co, som startats av Livets Ord. Nu tror jag iofs inte att det är nytt att Livets Ord säljer merch, även i form av kläder, men det här klädmärket är tydligen nytt.

Jag kommer naturligtvis omedelbart att tänka på Dekal-missionen (1980-tal), som utöver klistermärken och dekaler även sålde kläder med tryck.

Dekal-Missionens logga

Roade mig med att titta lite på vilka likheter och skillnader man evt kan se i utbudet.

En skillnad av det mer världsliga slaget som jag kunde se var att Dekal-Missionen hade fler sorters plagg (joggingoverall – i sig självt rätt 80-tal iofs – sweatshirt, kortärmad t-shirt och långärmad t-shirt, stentvättad jeansskjorta har jag också sett exempel på, ännu ett väldigt 80-taligt plagg), medan 72Co i somras hade bara två (kortärmad t-shirt och hoodie – det senare är väl kanske plagget som från 90-tal och framåt tagit joggingoverallens plats). När jag tittar in på hemsidan idag har även beanies (mössor alltså) tillkommit. Kanske utökas sortimentet så småningom.

En annan, kanske intressantare, är att 72Co har vad man skulle kunna kalla ett feg-alternativ. Det vill säga ett tryck som inte, för den oinsatte, skriker kristen: Det är bara själva märkesnamnet + loggan, med texten "clothed & sent" under.

Nu innehåller förvisso även det trycket (minst) en kristen referens. Själva märkesnamnet syftar på de 72 (somliga handskrifter säger 70) lärjungar som Jesus i Lukasevangeliet 10 sänder ut, två och två. "Co"-tillägget säger att man vill se sig som deras nutida ställföreträdare eller efterföljare (alltså inte enbart de 72, utan 72 & Co). Men det är knappast något som random icke-kristen person på gatan dechiffrerar. Den lilla texten under , clothed and sent, syftar förstås på att bäraren uppfattar sig (eller bör/vill uppfatta sig) som dels ha iklätt sig Kristus (Romarbrevet 13), och dels vara sänd av samme Kristus. Men även det tvivlar jag på är uppenbart för de utanför den inre kristna klicken.

The 72Co

Möjligen är tanken att den som ser tröjan ska fråga vad det betyder, och ge bäraren en möjlighet att evangelisera / vittna. Men, som Raymond & Maria sjöng för ett par decennier sedan, ingen vill veta var du köpt din tröja. I verkligheten är nog målgruppen för det tröjtrycket mer andra kristna, en slags signal om grupptillhörighet.

En annan skillnad, mer subtil kanske, är att direkta referenser till helvetet saknas. Vilket fanns på 1980-talet ("Christians have more fun"-trycket, se bild nedan) är det många som minns. Den indirekta referensen i form av "saved" finns dock kvar. Så det handlar nog mest bara om att man är mindre rakt på sak.

Men utöver det, och bortsett från att klädmodet förändras (stentvättad jeansskjorta på 1980-talet, beanie på 2020-talet), är det ett VÄLDIGT mycket samma nu som då.

En liten bildkavalkad från 1980-talet finns här. Klicka på bilderna om du vill se dem i större version.